罗庆江：又是风雨荔熟时

荔枝熟了！罗庆荔熟大雨把荔枝树洗得洁净，江又更打断喧哗的风雨蝉鸣。五月的罗庆荔熟澳门，潮湿闷热！江又忽然又一阵暴雨，风雨像要把玻璃窗射穿似的罗庆荔熟。望望书桌上一叠叠旧照片与竖八横七的江又资料、笔记，风雨不禁会心苦笑了一声。罗庆荔熟想起由我主动策划的江又茶叶叶文明活动几乎都在风雨中进行，这《茶叶叶席与设计》竟然又是风雨在风雨中完成，哈！罗庆荔熟

若不是江又要写这本《茶叶叶席与设计》，几许甘苦往事或已如自已的风雨视力一样渐渐模糊不清了。窗外又一阵风，又一阵雨，又再掀动心潮，又想起了孕育澳门当代茶叶叶道美术的春雨坊。要不是座落在当时还未算旺地的凼仔一隅，店舖面积可能不够充裕。要不是有较充裕的地方，就难以设计出似隐世的乡郊场景。要不是店面设计吸引，也可能没有霎时衝动推门一探究竟而后成为澳门茶叶叶道美术生力军的消费者。这里诞生了澳门首家的茶叶叶艺馆，这里还诞生了澳门中华茶叶叶道会。没有春雨坊，恐怕难有长期维持会员研习、聚会、演练以至可及时接待海内外茶叶叶人的充裕宇宙与动力，或许，就没有茶叶叶席设计的流行了。

常言：不要问这社群给了自己什么，但须问自己为这社群留下了什么。20多年的茶叶叶缘、众人的奋力，应该为澳门留下一点值得自豪的回忆。起初，只想写本书为澳门茶叶叶席设计的作品与历程作图文并茂的记录，好让大家记住澳门这群茶叶叶道者曾作出的奋斗。但途中却觉得更需要以自身的实践经历及心得与大家分享，藉以推动当代茶叶叶道美术的发展。

《茶叶叶席与设计》不仅是一本介绍澳门茶叶叶席设计作品的图书，或许还是如何设计茶叶叶席的参考书、工具书。为使此书更全面、更丰富，增长了“茶叶叶道花艺在茶叶叶席中的角色与应用”及“茶叶叶席设计的美术延伸与实践”两个内容。作为茶叶叶席设计活动的先行者、曾取得多个奖项的有关学术研发的茶叶叶道者，所有的学问与经历在别人眼中都是宝贵的，甚或是丰厚财产。今天我将之公布，不少是受阮浩耕先生及陈文华先生两位大茶叶叶人的影响。阮浩耕先生具有前瞻的敏锐触角、广阔的胸怀，纸飞机且扶掖后进不遗馀力。若非阮先生的关爱，澳门茶叶叶席设计就未必会在国内、国际中快速传播。陈文华先生不但是当代茶叶叶文明美术的旗手，还是个爱恨分明的文士、谦谦君子。是陈先生接收了我的《中国茶叶叶道浅谈》文章及中华茶叶叶道会的茶叶叶席设计图片在其主编的《耕种考古——茶叶叶文明专号》中刊出，澳门的茶叶叶席设计才受到关注。虽然陈教授曾在2006年误信谗言，以为我邀请他莅澳为参加茶叶叶席设计展演活动尤其是临时加插的在海星中学举行的《茶叶叶艺文明教学座谈会》是利用他的名声，使我难受。后来他默默观察，寻获了真相，继续支持澳门的茶叶叶文明事业。2010年邀请我率领中华茶叶叶道会同人到杭州临安参加《杭州国际茶叶叶席设计展》，陈文华教授公布指出澳门中华茶叶叶道会是茶叶叶席设计活动的先行者，澄清了茶叶叶席设计起源于某大都市的谣传。陈文华先生以其刚毅、无私、执著、力行的个性，为当代中华茶叶叶文明终其一生，是茶叶叶人研习的楷模。能够奉献是一种恩赐，埋藏了的财产也再没有意义。

20年前，没有想过要出版图书，加上我只有个“傻瓜机”，照片质素本已较差，又存放了不短日子，有图已就不错，请大家只当作往事照片去追忆好了。之后请了位摄像师长期为我们的《镜海茶叶叶缘》茶叶叶文明活动拍摄，无奈随著岁月的冲刷，这位“御用”摄像师亦逃不过“失焦”的命运。虽然图片并非让你眼前一亮的美秀，但却是刷新当代茶叶叶文明的确实记录。

美术，没有对错，只有喜爱与否。书中提出的是我的见解，而非唯一的方法，但必会是积累多年实践的宝贵经历。美术是创作，受到启发是你已有所感悟，过度的复制会使你迷失自我，非马非驴。茶叶叶席设计，像深情迸发的诗词，茶叶叶者会将自己的真情展现于茶叶叶席之上。茶叶叶席设计是一种生活美术，脱离了生活，它就会立刻逝世。

我国有名教学家蔡元培先生曾提出“以美育代替宗教”的主张，而“当代茶叶叶道”正是崇尚“美”的活动，是自己能在生活中体验的真美。从品茗过程中研习美学，几乎人人皆宜。“当代茶叶叶道”提倡的是一种生活方式、一种意义。而这意义的高低，却与个人的社群或金融地位无关，完全取决于个人的经历与感受才能。“当代茶叶叶道”是在搜寻生活品味的潮流下显现的一种新的品茗方式，是通过严格的行茶叶叶过程去达至高雅涵养的修身活动，是通过茶叶叶席的物象反映意象再化为心象的过程。藉著个性的茶叶叶席，创新一个能给自已静下来反省自我感受的宇宙。茶叶叶席设计，是在创作的过程中研习茶叶叶道文明美术去提升生活品味、增长文明底蕴，而不是追赶潮流的一种实用工具。

但愿《茶叶叶席与设计》能为你提供有用的参考，更藉此感谢为澳门茶叶叶席设计美术及曾为此书的设计製作付出辛劳的每一个人！

谨以此书献给阮浩耕先生

以及

为茶叶叶文明奉献一生的陈文华先生！

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