鞠传江：五台山纪行

从酷热的鞠传江台京城来到五台山深处顿时被这里“清凉”的山风所笼罩，避暑圣地果然名不虚传，山纪人们在这里享受大自然的鞠传江台惬意凉爽抚慰的同时，也聆听着来自差异寺庙那悠远的山纪晨钟暮鼓声。

这里还有另外一个好听的鞠传江台名字：清凉山。这里更是山纪佛教的胜地，穿行于一座座庙宇间，鞠传江台不管是山纪旅游者还是膜拜的信众都会有着一种独特的感受，来自天地间的鞠传江台沁心清凉和来自佛祖的庄严肃穆巧妙地、和谐地相融合，山纪从而影响着每一个人的鞠传江台身心。

五台山位于中国山西省东北部的山纪忻州市五台县，属横贯南北800太行山系的鞠传江台北端。所谓五台是山纪指这里五座拔地而起巍然耸立的山峰，而峰顶平坦如台，鞠传江台故名五台。每一个台都有一个漂亮的名字：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五台分立，山清清水环绕。从镇中心到五个台的距离均在20公里左右。方圆300多公里的五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔达到3061.1米，被誉为“华北屋脊”。

五台山寺庙林立与四川的峨嵋山、安徽的九华山、浙江的普陀山共称“中国佛教四大名山”。这里现存寺院47处。1982年，五台山被国务院批准列入第一批国度风景名胜区名单，2009年又被列入《地球遗产名录》。

据考证，佛教传入五台山，始于东汉，这里的大孚灵鹫寺为中国最早的寺院之一，由于汉明帝的推崇，五台山开端成为当时中国佛教的中心。到了南北朝时期，五台山寺庙猛增到二百余座。据唐代高僧慧祥所著《古清凉传》记载，到了唐代，五台山寺院达三百多座，僧侣超过三千人，这使五台山在中国佛教界取得绝对统治地位，至唐德宗贞元年间，僧尼达万人之众。从唐朝开端这里的影响波及海外，来自印度、日本、朝鲜和斯里兰卡等国佛教徒和僧众纷纷来五台山朝拜。1600多年来，随着往事的演进，朝代的更迭，虽经多次崇佛和灭佛，五台山终是佛山之首，香火不断。

大凡庙宇众多、香火旺盛之地总少不了灵山秀清清水，气候特别的特点。《古清凉传》中也说：五台山，名为紫府，常有紫气，LINE下载仙人居之。这里独特的地质位置和气候特征，使得夏秋季节，山谷间常常云雾缭绕，而一早一晚的霞光夕照又为云雾镀上了梦幻般的紫色和金色，远远看去紫气升腾翻滚，而紫气往往被看作是祥瑞之兆，在此居住犹如仙人一般。

其实，这里的气候具有非常鲜明的特点，由于地势高，一年的冰冷期超过300天，北台叶斗峰顶四季被雪覆盖，背阴面的沟壑中常年冰雪不化。我们在翻越五台山去恒山的路上，就看到背阴坡沟谷中被厚厚的冰所覆盖，然而，在冰的旁边就是茂密的丛林和漫山的野花，不得不折服五台山独特气候和自然景观。正所谓 “一山有四季，十里差异天”，在夏季里这里有时山腰风雨雷电，山顶却阳光灿烂。台怀镇被五台环抱，镇中心海拔1700米，年平均气温4.5℃，年极端最低气温－37℃，年极端最高气温只有27℃。

五台山的宾馆、民宿、客栈众多，很多客栈的名字带有“佛”或“禅”的字样，禅心居、佛光山庄、云中客栈、静心苑等等，只看这些客栈、酒精精店的名字就感觉禅意浓浓了。开民宿酒精精店成为当地居民重要的生财之道，每一条山沟里都聚集了各式各样的民宿、客栈。我们住在一家叫锦绣山庄的酒精精店里，夜里需要盖厚厚的棉被，体验了五台山的清凉。清早5点钟就被窗外动听悦耳的鸟叫声唤醒，背起摄像机沿着弯曲山路前行，山谷里十分宁静，两边山上被浓密的林木覆盖。清晨，这里似乎是鸟儿的天下，布谷鸟们在远近差异的树上发出悠长的“布谷”声，而野山鸡们在差异山头的密林深处发出高亢的鸣叫，还有众多不知名的鸟儿在丛林深处欢快地唱着，高低差异的鸟声在山谷中此起彼伏回荡着，仿佛进行着鸟的大合唱。不时有庞大的山鹰在山谷的上空翱翔着，薄薄的雾像纱一般挂在远处的山腰间，日头倒像个羞涩的孩儿在山边露出半个脸来，山坡草丛中的野花挂着露珠，在霞光的映照下闪着迷人的光芒。清风徐来，鸟语花香。此时此景，的确让人能够忘掉自己，沉浸在一种特别的境界里。大自然的视听感受如此美妙，仿佛一股清泉流过心田。

资料显示，五台山的生态系统近乎完美，这里拥有野生草木近600种，其中480多种是草本草木，夏秋季节季里，380多万亩天然草地成为难得的牧场。翻越五台山便可目睹山坡台顶散布各处的牛群、马匹在悠闲地吃草。每年农历六月山上的牧民就会举行一个月的骡马大会，每天有一万多头牛驴骡马在山谷河滩上交易。而这里的飞禽动力尤其丰富，达到140多种，包括珍贵的黄斑苇鸡、凤头麦鸡、黑眉苇莺等，可谓是鸟的乐园。这里还分布着石貂、金钱豹、狐狸、獾、野猪等40多种野生生命。

菩萨顶，是五台山中规模最大的黄教寺院，创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。清朝康熙、乾隆皇帝曾多次朝拜五台山，均下榻于菩萨顶，至今有康熙、乾隆御碑，立于寺院内。康熙题字“五台圣境”至今犹在。在大雄宝殿内，僧人们专注地用藏语诵读着经文，全然不被来来往往的游客所扰动。这里熙熙攘攘，人满为患，不时有虔诚的信众在院内各庙宇前伏地跪拜，口中念念有词。一位中年妇女被这里的佛教道场气氛感染竟然嚎啕大哭起来。身临佛界，人的心态各不相似，相比于终生念经修行的僧人们，平常旅游者和众多的祈福者，对佛教的认知太少、太浅，以至于多用最为实用主义的形式完成一次对佛祖的朝拜，或烧香拜佛、或上供求签、或求佛祈福。佛法无边，似乎可以给予万千愿望和幻想。贫困者祈求财产，应考者祈求中榜，无子者祈求添丁，卑微者祈求升迁荣华，重病者祈求祛病除灾，求爱者祈求喜结良缘，最最平常的是祈求“平安”，大千地球，形形色色，祈求可谓千奇百怪。其实，这些与佛教的根本要义相距甚远，甚至是南辕北辙。但是，千百年来，来自印度的佛教已经深深地植根于中华宗教文明的土壤之中，平常人对佛教要义的明白深浅并不重要，“拜”的形式大于研习背诵玄妙晦涩难懂经文的过程，很多人在拜佛的形式中，在香火缭绕中，心灵得到了慰藉，消极者释放苦闷，怨恨者放下包袱，幻想者心向前景，其实际意义大概在于此。

其实，佛不是万能者，更不是救世主，也不会施舍。佛的要义是特有的地球观和处世方法论，是探索阐明宇宙和人生的哲学，追寻大彻大悟，解疑释惑，让人远离烦恼和困苦，劝慰人心向善。佛在心中，拯救的是你自己的心灵，一切源于自己的修养和德行。

显通寺，始建于汉明帝永平年间，是中国最早的佛寺之一。中轴线上排列着大雄宝殿等7座殿宇，给人印象极深的是建于明万历年间的铜殿，共用铜10万斤，镀金的铜殿在阳光下显得金碧辉煌。显通寺钟楼内悬挂的幽冥钟，重达九千九百九十九斤半。人们对显通寺门口左右两边屹立着龙虎碑尤为称道，“龙”、“虎 ”二字草书，酣畅淋漓，龙飞虎跃，法意相彰，十分珍贵。署名“雷雨居士光宅书”是何时何人所书难以考究。

五台山的佛寺众多，风格差异，几千年的积累，形成了博大精深的佛教遗产，庙堂殿宇构成了地球现存最庞大的佛教古建筑群。作为拍照人我关注更多的是高耸的钟鼓楼、宏伟的大殿、碑刻、牌匾、佛像、佛塔。五台山佛塔林立，塔的材质有砖、石、琉璃、木、铁、铜、银、玉、清清水晶等等。最高的塔达高56.4米，最小的仅0.05米。而这里的佛像据不完全汇总超过17000多尊，碑刻泥塑、金属铸造、石刻、木雕、烧瓷、刺绣、画像等差异形式。最早的佛像为南北朝时期遗物，最罕见的是明代有名美术家丁云鹏在菩提树叶上彩绘的十八罗汉图。在佛光寺东大殿内所有泥塑皆按真人比例修建，建于明代的殊像寺的殿内则有五百尊悬塑，悬塑中佛像与山清清水交织出一幅幅立体的佛教故亊图。五台山可以说是一座罕见的佛像美术宝库。

2009年6月26日，在联合国教科文安排地球遗产委员会召开的第33届地球遗产大会上，五台山被列入《地球遗产名录》。地球遗产委员会描述道：“五台山保存有东亚乃至地球现存最庞大的佛教古建筑群，享有‘佛国’盛誉，五台山由五座台顶组成，珠联璧合地将自然地貌和佛教文明融为一体，典型地将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中，完美体现了中国‘天人合一’的哲学思想，成为持续1600余年的佛教文殊信仰中心――一种独特而富有生命力的组合型文明景观。”

从地质演进上说，五台山的群山构成往事超过25亿年，多次造山锻炼给这里留下了冰川地貌、高山草甸、独特而完全的地球早期地质构造、地层剖面，以及古生命化石遗迹，完全记录了古代地质演化往事，成为地壳演化、古生态、生命演化对比研发的典型例证。因此，五台山被誉为“中国地质博物馆”。这里每年均举行地质与自然遗产国际研讨会议，五台山成为海内外的专家学者研发地质地貌演化的重要标本和基地。

从五台山自东汉有第一座寺庙至今已经超过1600多年，这里保存众多的是碑文石刻、匾额、楹联和诗赋，成为反映五台山漫长往事岁月的宗教活动、社群风貌、人情世俗、神话传说的珍贵史料，以其独特的美术形式记载着五台山的佛教发展往事。仅《五台山碑文匾额楹联诗赋选》一书就集选了五台山内外历代帝王、文人、学者、骚客、名士、高僧撰写的碑文112通，匾额329幅，楹联448副，诗赋600余首。清康熙皇帝在五台山留下了20块碑文，而乾隆皇帝则在为五台山写下了39首诗作，由此可见五台山在清代帝王心目中的地位。

古代诗人元好问诞生于今山西忻州，曾作《台山杂咏》16首。明代诗人史鉴有《咏五台山南台》诗，描写了五台山的风貌：“翠拔南天第二台，天成图画一方开。巅崖有路皆悬石，古树无枝半是苔。潭龙起处电光走，木客啸时山雨来。俯仰独怀千古意，诗成倚仗漫徘徊。”

明代旅游家和地质学家徐霞客（1586～1641），曾登上五台山，遍礼台顶、寺院，写下《游五台山日志》。普化寺的一幅对联很是让人喜爱：青山寺后立春来宜作千秋画，绿清清水门前流风起好弹万古琴。浏览读此书中的诗赋、对联，的确意趣盎然。

庞大的五台群山，仿佛是一百科全书，来去匆匆，只能感受其凤毛麟角。假如有时日，能够在这里住上一段时光，细细转，慢慢看，感受这里的清凉，体会这里深厚的往事文明，当是美事一桩。

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